禅宗和道教，全部成为青藏密*宗崛起的背景板。
面对那样的推算结果，道济心思有些沉重。
禅宗和密*宗虽然同样都是佛门的流派，但是道济和禅宗关系密切，同密*宗却没有太大瓜葛。
密*宗其实是大乘佛教与婆罗门教结合的产物，在天竺出现不久，由善无畏，金刚智和不空等人，于唐朝开元年间传入中土。
比起禅宗而言，密*宗其实是后来者。
不过这个后来者在中土的势头，远没有他们在雪域高原上那么繁荣昌盛。
密*宗在青藏高原上，做到了无数的佛道高人们，孜孜不倦，梦寐以求的政教合一。
道教从东汉末年的太平道，天师道两派，先后掀起狂潮，想要建立地上神国。
结果惨遭朝廷的镇压。
佛教在北朝时，在自称“十住菩萨”的竺法庆率领下，公然宣称杀身成佛，发起对北魏的袭击。
同样惨遭统治者的强势镇压。
然而密*宗，却轻松做到了佛道两教的高人，都无法完成的任务，在青藏雪域完成政教合一的大业。
哪怕在千年以后，人间成为真正的末法时代，密*宗对于青藏雪域的影响力，依然可谓无处不在。
道济为中土的佛道两派深深叹息。
有世尊赐予的推算天机神通，在一定程度上给了道济，十分便利的效果。
但也让他失去了许多乐趣。
有时候，知道了笃定无法更改的结果时，往往会让人失去对前景的期盼和探索心。
道济就觉得，自己刚刚不应该，从全真教身上，郑重其事的推算了一遍，日后佛道两教的纷争，会演绎到一副什么模样的局势？
他突然想起来，在灵山大雷音寺中，听世尊讲法，说起有关“末法”的画面。
佛也好，道也罢，在末法时期到来时，都只能够苟延残喘，期待灵机的重新恢复。
人道却在那个时候大兴，滚滚红尘，只见私欲横流，全然不见道德楷模。