当时铁木业社里边清一色都是男职工，因为都是技术人员，所以还享受到了农转非的待遇。
不过妻子儿女就转不了了，仍然在生产队务农。
后来铁木业社散伙，木工组又独立出来，扩大规模，改名木器厂。
厂子扩大了，产品花样也越来越多，从最初的生产农具，门，窗，箱，柜，桌椅板凳等，发展到后来生产蜂箱，包装箱，木模板等。
还兼具木材厂的功能，厂里现有的大型带锯机，除了本厂自用，也对外加工、出售板材、线材。
增加工人的时候会给公社下辖各村分配指标，男工女工都有，不过再没有农转非的待遇，只是跟厂里有一份普通的劳动合同。
所以说，木器厂的所有工人，那都是地道农民。
再加上工人以夏山本村人员为主，这就让厂子具有了鲜明的“领地观念”。
一句话，这些变成工人的地道农民一直把厂子当做他们本村的东西。
同时也习惯了这种散漫自由的工作方式。
苏致祥想通过严格的规章制度，把他们多年的习惯给硬扳过来，那是根本做不到的。
看着苏厂长就像要撤退的指挥部一样，各种文件散乱地堆放，有的还扔到地上，看样子准备销毁。
梁进仓拿起几张规章制度，遗憾的口气说道：
“苏厂长，您制定的这些制度，其实每一条都很有针对性，如果能得到很好的贯彻执行，木器厂扭亏为盈完全没问题。”
这话，很有拍马屁的味道。
但是千穿万穿，马屁不穿。
何况，梁进仓这话也没错，苏致祥真的是深入考察、研究过木器厂的种种弊端之后，完全针对那些弊端制定的这些规章制度。
下了很大功夫，可谓煞费苦心。
他的失败就在于这些规章制度不但没有得到贯彻执行，反而在木器厂所有人眼里成了一个笑话。
苏致祥慨然道：
“咱们都看明白了，问题的根源在于他们的领地观念，但是我们不可能改变他们多年来固有的思想观念，改变不了他们的狭隘啊！”