张烨解释道：“这个啊……”
不等他说完,吴则卿就笑,“反正欠我个礼物,一会儿我收。”
“小吴,来来来,这边主座。”那边周大师叫她。
吴则卿就过去了,留下张烨一个人苦笑,老吴这是摆明了要打劫啊,还是要打劫一个彻底啊
不止是她,其余人等也都知道张烨的诗词好是真好,在上每一首都简直无可挑剔,但偏偏差点了典故和历史的支撑,如果是一位古人写的,那自然不用说,古人本来就是历史和典故,这些诗词就完美了,但张烨不是古人啊,他只是个吸收了现代文化的现代人,这就让那些诗词的价值打了折扣。
张烨还是不服呀
谁告诉你们我诗没有典故支撑的？
谁告诉你们我没法从历史资料上解释的？
《虞美人》为什么叫虞美人？因为吧,因为虞美人她吧,她……算了先说下一个,嗯,故国是哪个国？故国当然是……对了,说杏花村吧,杏花村是什么地方？杏花村其实就是……就是稻……稻香村旁边的……旁边的一个……一个……我草我就他妈写杏花村你们管的着么管的着么
张烨恼羞成怒,这些古诗词确实有些典故解释不了,如果非要解释,那得延伸到他那个世界的历史典故去了。
这些诗词差点意思？
那我能给您什么礼物啊？
古诗词这东西,很少有不带典故的啊
难道写个乐府诗？这种古文形式倒是有很多不用典故支撑,因为它们本身就是典故,本身就是一个民间故事改编的,张烨理解就是一种古代的小说,讲一个虚幻不存在的故事,那么也就用不着历史典故支撑了。
乐府诗。
给老吴写什么呢？