维斯人部落的智者曾经询问，
要走到什么地方，才是大地母亲给维斯人准备的另一处繁衍之地。
森对部落智者说，
大地母亲的神谕，当她在迁徒的道路上停下，再也没办法继续向前，
那里，就是维斯人新的繁衍栖息之地。
于是，踏上漫长迁徙道路的维斯人部落，
不知道走了多久一直到还年轻的森到衰老终于，她有一再也走不云7她病死在了迁徙的道路上维斯人将森死去后的尸体埋葬，就围绕着森埋葬的地方，作为聚居的中心亭下了这漫长的迁徙，在这新的繁衍之地建造从当初卡基人那里学来的房屋建筑，居住，
并且同样开始种植，在这新的繁衍之地栖息繁衍埋葬了森尸骨的聚居地，成为了维斯人发源的源头，最初的聚居地和圣地。
他们将这里，称之为神许之地而第二篇章故事的结尾，
同样是以维斯人对森的评价为收尾。
“圣森是大地母亲，大地之神的使者，她曾饱受‘恶兽’带来的磨难，但依旧智慧，顽强。
当大地颤抖，天崩地裂，大地母亲的愤怒和神谕同时降下，
圣·森带来了大地母亲的神谕，她带领着族群，离开了备受‘恶兽’威胁之地，达到了可供维斯人繁衍的新神许之地。
圣·森：我们此刻离去，但我们终會归来。當大地母亲再次降下神谕！”
二篇章的故事就这样结束了。
到第二篇章的后半段，
虽然作者对维斯人漫长迁徙途中的故事不再那样详细的描述了，
但寥寥几笔，还是让卡罗尔这个读者能感觉到一种历史的厚重与恢弘。
同时止不住地去畅想其中的故事，和维斯人与卡基人之间接下来的故事，
这必然是一段漫长的史诗，
而这第一篇章，第二篇章就是这段史诗的开头這两个篇章中，每一个细节处，寥寥几笔处，都让人止不住地去想，