萧二林连声称是，于他而言，这个结果也算是挺好，至少进入了君上的眼中。
等到退下后，颜政长长的叹了口气，同大明的理论之争是一定会爆发的，而且这种大辩论可能持续许多年。
有了一批这样的儒教叛徒，也算是一把不错的刀子，到时候足够炸他个鸡飞狗跳。
只是想到正德年间还有个王阳明，颜政就觉得心里有些虚。
即便是他没读过王阳明的着作，也听过阳明心学的鼎鼎大名，在后世的湾湾、南棒和日本，阳明心学都算是显学。
不过萧二林这种儒生，都已经开始以儒学解析宪法，这同样是一个危险的信号。
难不成真的让儒生窃取了这份成就？千百年后继续捧着这份东西，来阻碍生产力的发展？
想了想后，颜政拿出一沓纸，刷刷就在第一页写下了“颜政哲学”四个大字。
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