想到如此、刘汴也对旁边的邳州县丞道：
“叫人准备迎接天使……”
“是！”
天使、即天子使臣，自春秋时期便已经流传下来的称呼。
尽管来说、刘汴并不欢迎杨涟等人，但是他要是敢怠慢天使，都不用杨涟用吏科都给事中的身份弹劾，都察院的官员就要先把刘汴扣起来。
于是在刘汴的安排下，邳州城大小官员纷纷出现在了邳州城的北城定安门，摆上桌案黄布，香炉贡品，静静等待着携带圣旨前来的杨涟等人。
而杨涟等人也在淮安府大小官员的注目下，与左光斗、陆文昭两人一起一马当先，带着大队人马缓缓走来。
一炷香后，三人带人抵达了定安门外、踏过护城河，并且拿出了圣旨……
“奉天承运皇帝、诏曰……”
只是一开口，顿时让刘汴等人心凉了半截。
圣旨的规制是很有讲究的，内容更是如此。
一般来说、圣旨分为诏曰、制曰、赦曰几种。
诏曰是诏告天下，比如重大的事需要布告天下臣民，因此这种圣旨是对全天下百姓做出交代，在事情处理完之后，百姓都能看到。
制曰只是为宣示百官之用，并不使用于普通百姓，而赦曰，则是皇帝在给官员封赏时，会告诫官员，不要骄傲自满，就使用赦曰。
眼下杨涟手中圣旨一开篇就是诏曰，那么很简答、显然淮北大饥的事情得到了皇帝的重视，等事情处理之后，便会昭告天下。
所以听到诏曰二字后，刘汴等人都心虚了起来。
至于圣旨之后的内容，果然如他们所料。
皇帝先是呵斥了一番淮安府和南直隶的官员，随后又呵斥了南直隶都察院的巡查御史和监察御史，最后才说起了彻查淮北大饥的事情。
不出意外、等事情查处结果，不管最后的结果是什么，皇帝都会把事情昭告天下。
如果没有淮北大饥，那么就昭告天下安抚人心，如果有了淮北大饥，那就该杀杀，该拿拿，该赈灾赈灾，给天下人一个交代。
在刘汴等人的忐忑中，杨涟终于念完了圣旨，并没有将圣旨发给刘汴等人，而是自己收了起来。