但他对自家儿子被众人认同颇为高兴，脸上始终带着老父亲独有的温暖笑容。
下午，众人散开，各行其事。
赵淮中回到夜御府，处理公务。
到亥时，他才回到储君府。
此后数日，赵淮中除了公务，多是陪伴太子丹游历走访咸阳各地。
至七月初，太子丹归燕，随后就传出燕军此前主动攻赵，但不敌败退的消息。
赵淮中却是知道这是太子丹归国后蓄意而为，假作不敌，目的是麻痹赵人，等待和大秦配合，推动魏国攻赵，届时全力反扑。
七月下旬，赵淮中再次来到泾阳县，查看郑国渠进度。
傍晚，赵淮中一行换了便装，在泾阳县城内走动，体会当地风貌。
泾阳位于泾水以北，是县城，繁华处当然远不及咸阳。
但近年来因为修缮郑国渠，数十万人因而涌入泾阳县辖区内。
泾阳县也跟着变得热闹起来，史无前例。
七月酷暑，阳光即将落山的时间，天气变得阴凉，街上行人穿梭。
赵淮中等人在街上走了片刻，发现泾阳县的大街小巷之中，有不少身穿黄褐色宽袖长衫的人四处走动。
这些人的共同特点是脑门光洁，没有头发。
赵淮中发现这些人以后，心头微动。
在华夏的历史中，释家是到了汉朝，才从古印度传过来的。
但根据史料记载，早在始皇帝时期，便有沙门室利从古印度来华传教，甚至更早的时候，就有相关学说流入华夏。
只是当时的华夏百家争鸣，思潮此起彼伏，根本没有释家的立足之地。
且始皇也对释家不喜，甚至有些排斥，故而入华传教的释家思想并未开枝散叶，最多不过是和当时的一些主流思想相合，衍生出了释家的分支教派。
一直到汉朝，释家才逐步深入华夏，至唐而兴。