“施主困境，贫僧心有所感，然不一定保证你修炼了我佛门功法后,便能得证长生。
在此妖孽横行之地，一方面也是有助于你自保安然,特许传你佛家入门修行之法，能悟得多少，就看施主你自己了。”
普智并未直接传给徐隐大梵般若的口诀，而是其他一些佛门功法，如此就算徐隐当众施展，也不会有太大影响。
他需要再观察一段时间徐隐的为人，再考虑是否传他大梵般若，此事非同小可，自当万分谨慎。
“佛家重在修行性命，体悟本真。
性为真性，命为体魄，故而又称性命双修。
方才传你的那段口诀，虽非本门无上妙法大梵般若，却也是佛家内部较为盛行的上乘心法。
徐施主武道通神，于命之一道大有成就，不必强行修炼。
而真性本性，却多需入寂灭之境予以照见。”
徐隐本想立刻寂灭入定，忽听得远处尸魂咆哮，这才醒悟至今仍处险地。
“大师，在下初入修行之道万分激动，可这似乎无益于当下如何对付妖魔。”
普智呵呵微笑道：“其实不难，若是你能入定修行半年，必可令自性外显，一招一式自带降妖伏魔之力。
如今时间不足，以佛家照见自性之法，恐怕一时难有成就。
不过若是按照道家之法，只需要一个小窍门，以你的修为便能大大威胁到这些妖物。
习武之道，其目标原本同为人类，而以伤害人类的功法去对付性质完全特异的妖物，自当事倍功半。
题外话说来，以徐施主的武功，修行道上的大部分人都未必是你的对手。”
听到这句赞扬，徐隐表面谦虚，内中其实自傲非常。
此前对战妖鬼，他能够感受到明显的属性相克，自己全力爆发，能发挥作用的也只有一半而已，着实憋屈。
相信若对手是人类修士，他有把握在对方术法未曾彰显效果之前，就将对方斩杀当场。
普智继续道：“以道家之法，内练神魂，主于内而控于外。
徐施主道家讲究的精气神三者已至极境，可以三者反哺三魂。