后来慕容博自觉家传的“斗转星移”绝技，虽然转移对手攻势来路的精妙武学，为慕容氏创下“以彼之道，还施彼身”的响亮名头，但却颇有“依人作嫁”的意味。根本胜不得如萧远山这等高手。
心想少林武功是中原武学之首，如能求得七十二绝技功诀，那对自己岂非如虎添翼。他便潜藏少林寺藏经阁，几乎将少林寺七十二绝技偷了个遍，在此期间也与鸠摩智相识。
鸠摩智为了求得少林七十二绝技，便将火焰刀传给慕容博。慕容博也传了他二十几门少林绝学，约定用大理“六脉神剑”换取其他少林绝技。
只是少林寺一直再追查慕容博下落，他便索性假死脱身，开始勤练武功。
数年后，他在少林寺遇上一个志同道合，同时偷学少林武功之人。
悠悠数十载，两人中间三次交手，前两次他都有所不敌，直到几年前，第三次交手他与对方已然并驾齐驱，不分高下。
直到那时，慕容博自觉除却一人，已然天下无敌矣。纵然昔日跳崖而死的萧远山复生，也不是他的对手了。便开始以燕龙渊之名，行走江湖，以“燕”字旗收服各路江湖中人，为已所用，试图找寻机会复兴燕国。
至于那些不听慕容家“燕”字旗号令之人，则被他以“斗转星移”之技杀了，刚好用来给慕容氏立威！
日前鸠摩智擒得段誉，来到阿碧所居的琴韵小筑，言明要将活的《六脉神剑剑谱》焚烧于慕容博墓前，以换取约定的武学秘本。
阿朱、阿碧便禀告了慕容博的妻子，当时慕容博从大理杀了少林玄悲大师，刚返回庄内。心想他还要利用玄悲死在大理之事，引的少林寺与大理交恶乃至开战。
绝不能让段誉此时死在吐蕃国师手里，引起大理与吐蕃之争，这于自己所谋之事无利。便指示妻子对阿朱、阿碧传令，让两女对鸠摩智敷衍以应，并救段誉脱险。
饶是如此，慕容博非常清楚鸠摩智是一个武痴，此番定不会善罢甘休。生怕他做出什么，引起自己复国变数之事，便跟其一路，想要偷瞧他有何动作。
岂料就在这苏州城西二十里处，鸠摩智竟然碰上了顾朝辞，还大打出手，国师竟然不敌。
在他眼里，这位吐蕃国师对自己复国大业，日后还有大用，自不能袖手旁观。
但他出手虽救下了人，可两人合力还是胜不过顾朝辞，这就有些让人始料未及了。
此时慕容博被顾朝辞一语道破，燕龙渊之名的蕴意，脸上一阵青，一阵红，眼神一瞬间有惊恐、有茫然，思绪万千。
心中好似翻江倒海一般。只是他有面巾遮面，别人自也看不见他的脸色。
但慕容博并非常人，心中念头起伏，也只弹指一挥间，当即又将目光聚拢在了顾朝辞身上。
心中更是极为纳罕，他也是武学高手，明白内力之深厚，非单纯以年岁决强弱。谁若真有大奇遇，一日千里之事，屡见不鲜。故而顾朝辞内力惊人，他虽有震惊，倒也能接受。
可顾朝辞施展掌法、拳法、指法、腿法都可说是武林绝学，有的他还认不出名目。
而且应变之疾，转换之间无迹可寻，武学发挥之幽奥尽臻佳妙，如此种种，这就绝非只是什么奇遇，就能一蹴而就的了。