施文明很敏感的抬头辩解道：“幕僚为宾客，如何能视同家奴？”
秦德威没理施文明，只对张御史说：“东家又称东主，这个主字怎么写？虽然是宾客，但就能背叛主人家吗？
我大明上下尊卑有序，家奴告主要论罪，家奴欺主往往论斩，主人家有罪，家奴可以不用作证，为的就是让人明白上下秩序，这才是律法背后的大义所在！”
然后秦德威指着施文明，仿佛举重若轻的继续说：“幕席虽然不等同于家奴，但伦常义理是相通的！
这样的人，以幕席检举东主，这就是忘恩负义、背主叛上！他的一切佐证，根本就不应该采用！
我不知道御史老爷你读不读春秋，晓不晓大义？还是说，你打算鼓励这样以下逆上的背主行为？
既然幕席可以叛主，那敢问这位御史老爷，臣子又当如何对待君上？若君上有过，臣子可以此为理由叛逆否？”
秦小状师的姿态有点高，没人接得住，公堂上瞬间鸦雀无声，就连主审官张御史也瞠目结舌不敢轻易开口。
这可是意识形态大问题，公开场合谁敢乱发言？
只有秉持春秋大义的秦小状师傲然而立，左右环顾，目光所及，无人敢对视。
冯知县也愕然的睁开了眼，小学生这段时间真的在家看春秋经了？连“春秋决狱”都学会了？往死里弄就是这意思？
秦德威再次暗暗叹口气，急切之间去哪找推翻对方控告的实证和破绽？
上头那位主审御史心中已经有定案，不会给自己机会当神探找破绽的，古装探案片都是骗人的。
所以只能引用经学大义，诛心而论了，完全抛开客观因素，只从主观动机论罪。
这就叫既然解决不了问题，就解决产生问题的人。
身处儒家社会，这么干不寒碜。
施文明也是读过书的，知道其中厉害，若被春秋大义定性为叛逆，那还能有活路吗？
当即慌不择言的叫道：“在下与冯老爷只是乡亲，帮助冯老爷做点事，并非幕僚！”
秦德威面朝张御史，口气很嘲弄的说：“御史老爷你看，他说自己不是幕僚啊。
既然他不是冯县尊的幕僚，那他做下的事情，都是他自己的罪责，不用冯县尊连坐。
无论是找商家索要四千两，还是从县库取走二千两，那都是这个姓施的诈骗行为！借用知县乡亲身份，骗了商家，又骗了县库！