秦德威有点大逆不道的说：“我看这件事，就像是萁子看纣王用象牙筷。”
张学士大吃一惊，倒不是对秦德威的“大不敬”口气吃惊，主要是吃惊秦德威所表达出的意思。
秦德威这意思就是，这事没完，重拟谥号只是一个小小的开始，后面还有无穷无尽的麻烦。
“何至于此啊。”张学士忍不住叹道。
秦德威对张老师反问：“怎么不至于此？”
这嘉靖皇帝为他爹的事情，都折腾了十几年了。
如今大臣都以为会消停了，大家已经默认嘉靖皇帝认回亲爹，把孝宗当叔父看了，怎么皇帝还要继续折腾？
只能说，嘉靖皇帝的偏执，超出了大臣的想象，大礼议仍然没有结束。
嘉靖皇帝父亲的谥号只是兴献帝，而正常皇帝的谥号是什么样的？
比如武宗正德皇帝，谥号是“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”。
嘉靖皇帝要求给父亲重拟谥号，很明显是想让父亲谥号向正常皇帝模板靠拢。
秦德威继续莫得感情的分析说：“既然都重拟了那样一个谥号，那要不要像列祖列宗一样，加庙号称宗？
如果兴献帝真的称宗后，神主要不要入太庙？
又如果兴献帝神主入了太庙后，要不要再来个万世不祧？”
卧槽！太庙！张学士震惊的睁大了眼睛，不可思议的说：
“兴献帝生前并非皇帝，只是一个追封的虚号而已，怎么能入太庙？”
国之大事，在祀与戎。
实在太离谱了，一个没当过皇帝的人入太庙，简直颠覆张老师的三观。
张学士对礼法还是很有研究的，又从礼法上辩驳说：“况且生前时，武宗皇帝是君，兴献王为臣！
若兴献帝神主入太庙，那与武宗皇帝之间，位次如何排定？
如果兴献帝在上，那武宗皇帝这个君怎么可以位在臣之下？