看似稳住了局面，实则危机四伏。
准噶尔部在和喀尔喀部开战之前，曾短暂地上贡过，请求互市贸易。
有人敏锐地发觉到了问题，前明时候，被蒙古部落视为好东西的铁锅，准噶尔部不再需要。
要么，蒙古人不再需要用铁锅了；要么，准噶尔部不只是游牧了，而是会冶铁、会旋锅了。
显然，这个答案是后者。
再加上与中亚萨菲波斯、南亚莫卧儿帝国、西北沙俄的贸易，准噶尔部的火器水平提升很快。
漠北的喀尔喀部南下避难后，其附属的布里亚特蒙古还在贝加尔湖放牧，那里是布里亚特人的牧场。
沙俄连年东进、南扩，布里亚特蒙古人不断受到欺压，可是喀尔喀部已经无力支援，布里亚特蒙古只能派人南下寻找大顺的帮助。
俄国人要收毛皮税、要强制他们服军役的，强制让他们信奉东正教的。
相对而言，做大顺的朝贡，至少不会被如此盘剥。
再者，他们信的高原佛教，和东正教尿不到一个壶里，可刘钰家附近的大护国寺里就有大庆法王封号的大喇嘛，再怎么看布里亚特与漠南蒙古与大顺也算近一些。
然而这几年风云突变，准噶尔部和沙俄的关系越来越僵。
双方不断发生争斗，再加上在伏尔加河畔的土尔扈特部，更是让沙俄极度不安，终究土尔扈特部也是参与过《喀尔喀——卫拉特法典》的部族，伏尔加河更是抵在沙俄的腹心处。
准格尔与沙俄的关系一僵，喀尔喀部和布里亚特部的一些人，就开始首鼠两端。
既往大顺朝贡，其实也暗通沙俄，他们在观望——到底谁，才是一个真正强大的靠山？
火药、火枪的出现，让游牧的黄金时代结束了。
以往打不过可以跑。跑远了，休养生息几年再回来。
现在呢？
时代变了。
西边有死敌准噶尔，北边有沙俄，东边是大顺的辽东节度使，南边是开国不久蒸蒸日上的大顺，无处可走了。
只有选边站，只有选靠山了。