但之前称大君、新井白石之后改为日本国国王，朝鲜也都应了，接纳了，这就完全不能忍受了。
朝鲜知不知道日本国幕府只是幕府将军？知不知道幕府将军上面还有个玩意儿？
定然知道。
既然知道，同为儒家文化圈内的人，朝鲜是郡王，顺承明制，还是依着朝鲜亲王的例。
日朝两国平等外交，那日本国国王也算是亲王级。
但日本国国王实际上是幕府将军，幕府将军名义上是京都的那位封的。
谁有资格封亲王爵？
王不能封王。
上一次朝鲜就这么允许了幕府将军是“日本国王”的称呼，这是承认有两个天子？
这和西洋诸国还不一样，因为……西洋诸国不用汉字，king也好、英白拉多也罢，是大顺官方翻译的。类似假如皇帝叫“李鱼”，那么鱼这个字需要避讳，fish不需要避讳。
如果朝鲜不是大顺的藩属国，和日本愿意怎么叫就怎么叫，大顺根本没理由管。
但朝鲜和日本的书信往来，都是用的汉字，朝鲜国作为大顺的藩属，就必须要遵循一些内涵。
这，就是礼法。
礼法，是天下的基石。
曹丕权势滔天，也得是禅位之后才能封孙十万为吴王。
谁都知道义帝就是个傀儡，但项羽封诸侯王也只能以义帝的名义。
琉球国可以置百官，但不能封尚氏宗亲为五爵。
朝鲜可以封这个君、那个君，但就算把胆子扩大百倍，也不敢在自己手底下封王爵，只能用其余的名称代替；在编史的时候，也只敢用“世家”，绝对不敢用“本纪”。
大顺可以承认罗刹是帝位，但朝鲜国却不能直接和罗刹打交道，两边是个在法理上不可能触碰在一起的平行线——类似马关条约的第一条，既不是赔款也不是割地，而是朝鲜之独立。
日本可以自己关上门，说自己是皇帝，随便。但只要和朝鲜打交道，朝鲜看到“皇”这个汉字，就不能接国书，只能直接拒绝。
这里面的责任，当然是朝鲜的问题。