甚至于荷兰的激进派提出了一个极为激进的观点：奴隶制才需要礼仪，以区分奴隶和非奴隶；庶民和奴隶主。
可过于激进的观点也不行，礼仪可以改良、可以去除掉等级制成分，把礼法变成礼仪，却不能彻底毫无礼仪。
礼仪只是文化入侵的一个缩影。
这就又出现了问题。
之前编造的两千年前的巴达维亚共和国神话，破灭了。现在破灭之后，国族认同没构建出来，文化面临着法国的全面入侵，那怎么办？
要抓紧时间再塑造一个新的国族认同。
找来找去，也不用想，肯定是黄金时代啊。
荷兰的黄金时代，完全可以作为民族的共同记忆、构建出这个想象的共同体。
结果问题又绕回来了：若以黄金时代为国族认同，那么国族的目标就该是回到黄金时代，实在民族的复兴。只有重回黄金时代，才能找回黄金时代的精神，道德也会全面复兴。
那么……怎么回到黄金时代？
这个同样的问题，其实也出现在明亡顺兴之初。经历了明末之变后，大顺整体上还是追唐忆汉的，毕竟是个连节度使、防御使、六政府之类的名目都复辟的“精唐”建立的国家。
追唐忆汉，无非西域。既然时代变了，此时西域乃南洋也，那就造舰、下南洋呗。
这才花几个钱，比起汉武时候的户口减半、安史之后的十室九空，造舰那点开销真的是九牛一毛。
可荷兰就不一样了。
问题到底出在哪？到底为什么从黄金时代坠落？
这个荷兰人自己的思考，就让刘钰有了可乘之机。
在刘钰看来，是工业资本打垮了商业资本，不只是英国，而是普鲁士、法国、瑞典、丹麦等，大家都在搞重商主义，搞手工业，搞高关税，荷兰不可能不死。当初吃东南亚吃的满嘴流油，却根本没想过在东南亚搞土地制度的一些改革，彻底解决掉制约消费能力的旧制度，缺乏市场，东印度公司只追求短期利益，迟早要完。
可荷兰的精英们看不到这一点，他们也根本不会这种世界观、也没有这么看问题的角度，于是整件事也就浓缩为了六字箴言：定。体。思。这。国。怎。
一方面怀念老一辈人整天念叨的无限美好的黄金时代、
一方面又牵扯到了奥王继承战争中，要面临法、普这俩世界前三陆军的伺候。
一方面寡头们自私自利、包税盘剥、各省比例税120年没变过、手工业被挤的破产、渔业被英国打压也活不下去。