这么大的组织，这点钱当然还的起。
但耶稣会觉得，这是个人行为，凭啥要用耶稣会的集体财产来还这个破产债务呢？
于是就拒绝帮忙还债。
这个导火索，开启了法国解散耶稣会的浪潮。
也是因为法国内部各方势力斗的厉害，国王可能是想借用新势力排挤旧势力，再加上路易十五的情妇问题，以及国内的高卢主义、集权主义、启蒙运动等，都和耶稣会不对付。
趁着耶稣会传教士欠钱不还的事，顺势就把耶稣会给弃了。
能给耶稣会极大支持的，一共就三。
西、法、葡。
笑话里“蜡烛灭了意味着可以取消晚祷”的耶稣会，两百年后还搞出了奇葩的“南美解放神学”。
这年月，耶稣会也在巴拉圭搞出了巴拉圭耶稣会地上天国，严重影响了葡萄牙在南美的统治。
所以，对葡萄牙来说，耶稣会也挺膈应人的。
要上帝？
还是要国王？
这个原本是新旧教战争的问题，在百余年后，也延续到了旧教国家。
加之随后的里斯本大地震，耶稣会语出惊人。
言：地震乃上天预警，天人感应，足见葡萄牙道德之败坏。
当思修德。
更言：假装地震是自然事件纯属荒诞之谈。就连魔鬼也难于造出这样难以让人相信的借口。
而笃信的葡萄牙天主教徒，也因此陷入了一个神学悖论：
【如果我们自己去拯救自己，这是否不虔诚、不信任上帝呢？这是否与上帝抗衡呢？】
【如果是上帝公允地制裁，虔诚者应该接受这样的制裁。】