皇帝也不可能要求太子直接就明白这一切的变化、理解这一切的变化，这是强人所难。
就像刘钰给皇帝说过的那样，刻舟求剑者并不笨；两个铁球同时落地的人也不笨。因为笨人是不可能总结出来落地的规律的,只是依照过去总结出来的规律，在过去有用，在现在未必就是对的。
现在的问题在于，无论是传统派，还是实学派，其大部分人，都是在刻舟求剑。
无非是传统派，刻的是过去的舟；实学派，刻的是松苏的舟。
刻过去舟的人，不能理解工商。
刻松苏舟的人，不能理解内地。
皇帝沉默了片刻，忽然问道：“吾儿以为，之前废运河、兴海运，于吾家而言，最重要的理由是什么？”
太子暗松了口气，虽不知道刚才的回答到底对还是错，但既然父亲问这个问题，而且语气明显多了几分亲情味儿，至少是个好迹象。
“儿臣以为……”
老调重弹般，将关于海运还是河运的道理，讲了一番，这都是争论了上百年的东西。
无非沿岸百姓之苦、漕米运输之疲、中途盘剥之重、携带私货之贼、借机敛财之吏、耗费千万之河等等、等等。
皇帝听完这些答案，却摇摇头。
“你需记得，历朝历代，一定要在能做事的时候做事。待到不得不做的时候，往往是做不成事的。是以，万万不要如兴国公说的那般，不戳不蹦跶。真到戳一下的时候，你根本不知道自己还能不能蹦跶起来。”
“你说的这些，都不算是被逼着一戳一蹦跶的范畴。现在是这样、过去是这样、将来多半也是这样。历朝历代，有因为漕运之弊而亡国的吗？”
“蒙元末年，有谶曰：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。”
“你想过没有，如何继续走河运，一旦黄河溃堤决口，会如何？”
“漕运断绝，朝廷财税之半，堆积江南；漕米不足，京畿周边人心躁动；治水征发民夫，运河断绝粮食不足，或是发不出工钱；数百万人受困于河水，颗粒无收，物价飞涨，必要起事。”
“黄河决口，天灾也。”
“然而天灾一样，其后却不一样。”
“若朝廷有钱、有米、有粮，则可赈、可蠲、可募、可剿、可抚。”
“若朝廷无钱、无米、无粮，则饥民遍地、人心惶惶、烽烟四起、起事频传。”