印第安人真的是在宾州和他们和平相处，千余里外的地方在打仗，和宾州一点关系都没有。
这帮子帕克斯顿男孩，趁着过年晚上，去把人印第安人的村子给屠了，说是要“未雨绸缪，万一将来这些印第安人也反抗呢”？
宾州的人要弄死他们，因为宾州还有很多印第安人部落，贵格会是和平主义者和印第安人签了互不屠杀的条约。
这群帕克斯顿男孩，组织了军队，一波都冲到了费城了，要土地。
结果也真的就是费拉不堪，被人讲了一通什么“私有土地不可侵犯、圈地是合法合理的、你们不要违背法律和永恒公理”的屁话，就怂了，散了，被说服了。
有一说一，真要说有什么民族性、文化传承什么的话，北美这群种地的，真的是怂的一批，和东边帝国的那群种地的，完全不是一样的战斗力。
现在种地的、边境人、后期的红脖子，这个男孩、那个男孩，这个守护者、那个誓言者，真的是一脉相承。
欺负弱者，一个个呜呜喳喳，可勇猛了。剥个印第安人的皮啊、殴打一下黑奴啊、给混血人弄焦油和羽毛啊，可擅长了。
真到见真章的时候，要干大事、面临真正强大敌人的时候，费拉不堪。
纽堡兵变，都他妈的确定不发军饷了、说好了的退伍金不发了、说好了的没收地主土地补偿也没了，这还不直接哗变、兵变，竟然散了？
谢司起义，已经土地兼并到那种程度了，见到官军一去，连打都没打，直接跪了。哪怕是宋江呢，还知道个招安之前得杀人放火啊，哪有官军一到打都不打直接跪的道理？
威士忌酒税起义，声势浩大，已经联县联州了，正规军一到，还没等打呢，先把头领献出来了。
这份这个男孩、那个男孩的红脖子传统的费拉不堪，一直传承到国会山事件，都冲进国会山了，依旧还是怂。
所以，这群人就是欠教育。
这是病，得治。
怎么治？
让边疆外的敌人，比地主和土地投机商更可怕、比贵族国王大土地囤积商更可怕，他们就知道该打谁了。
这就叫“因材施教”。
敌人还是那群阿卡迪亚人。
只不过，真正的“可怕”，并不是靠个人的勇武、个人的勇气、个人的复仇信念，去单打独斗。
真正的“可怕”，靠的是纪律、阵型、团结、听指挥。