那些舍命不舍财的就很悲剧了，通常都是数以千计的募捐队和难民蜂拥进其家，那这个拿走的数量就很难保证有什么限度了，敢于反抗的同样悲剧，很显然他们的家丁扛不住这个，尤其是还跟着六甲神兵呢！
而官府不敢管。
一来金军还在攻城。
二来谁敢管第二天六甲正兵就立刻上门募捐了。
三来赵桓保持中立。
其实国师的那点小野心，衮衮诸公们看得都很明白，虽然要说国师谋朝篡位他们觉得不太可能，但祸乱朝纲的可能性还是很大，实际上他已经在祸乱朝纲搞得官不聊生了，可他祸乱朝纲的同时却和官家保持友好，甚至多次拒绝了教主道君太上皇的邀请。后者在龙德宫早就想和国师一起修道了，多次派出亲信太监拜访国师宣召，但国师直接拒绝，一次也没去看过太上皇，搞得太上皇很不满，不过他倒是经常去见官家。甚至他还在官家同意下把皇女给抱走了，说此女和他有宿缘，要做亲传弟子，他肯定不会对皇女有什么想法，毕竟皇女才六岁，那么明显就是在以此和官家确立一种特殊关系，甚至好像还给官家献过仙丹。
赵桓中立就代表军方中立。
反正国师又不祸祸军方的世家勋贵，既然官家不发话军队乐得看热闹。
话说他们很喜欢看这种热闹。
尤其是看着那些文官家大门被难民撞开，然后在他们的哭喊声中扛着各种财物出来的场景，那些将领们感觉心情无比愉快。
这样衮衮诸公们就难办了。
他们没招了！
他们最会的是以规则和制度控制，但制度和规则在杨丰面前就是屎，正常情况下他们可以借助军队，可军队这一次作壁上观，他们也可以借助民意，可现在民意在国师那边，他们也可以借助皇权，但皇权也不帮他们，毕竟皇权得靠国师来保证不被金军抓去当奴隶，他们剩下唯一的武器只有圣贤书了。
可国师有毛瑟枪啊！
下笔千言终究不如毛瑟枪一杆。
这个道理是放到什么时代都准的。
衮衮诸公们只能在不断对国师的咒骂中，无可奈何地忍受着，寻找他们反击的机会。
实际上汴梁城內此刻也算是暗潮汹涌。
文官和武将，文官和国师，文官和官家，官家父子……
可不要以为赵桓父子敦睦。
赵桓连他爹给倒的酒都不敢喝呢！