“若是没有臣子，没有世族门阀，没有天底下的读书人，代天子牧养百姓，民心何以凝聚？故而，对于天子而来，所谓的民心。”
“不是指这六万万百姓之心。”
“而是天下读书人，朝廷官员，还有世族门阀之心，这才是民心。”
“至于百姓。”
“文圣曰，民可使由之，不可使知之。”
“圣人之道深远，百姓愚昧，人不易知，他们只要按照读书人、官员、世族门阀的话行事，受皇帝驱使就可以。”
孔兴儒开口。
他如此说。
不仅仅因为他本身就是世家大族，要为自身利益发声。
而是在他眼中，百姓只不过是躬耕田垄的愚民，这群人目不识丁，头脑呆笨，什么道理也不懂，任凭上层驱使就够了。
他们的心意，谁在乎？
而此时，伴随孔兴儒的声音响起。
赵炆心中若有所思。
士大夫驱使百姓，掌控民心，那么皇帝只要掌控士大夫就行。
至于孔兴儒的这番话，民心即是士大夫之心，无非是想灌输给他，皇帝当与读书人共治天下罢了，谈不上什么精妙见解。
赵炆认为。
士大夫视百姓为工具，驱使他们，皇帝一样视士大夫为工具，驱使读书人。
天视自我视，天听自我听。
民心，天意。
皆是皇帝意志的体现。
“学生赵炆，多谢先生讲解。”