这才是核心思想。
其本义就是让他们别歧视其它阶级，为什么呢？很简单，人家现在已经是交税大户，又给百姓带去不少生计，最为关键的是，将西北地区彻底融入进来，大家有了共同的思想，要是还处处对商人，这不利于国家发展的。
许多人都歌颂皇帝开明、大度，这胸怀甚至于都要超过唐太宗。
可明明就是两个人的主张，但是他们只骂武媚娘，这边歌颂皇帝。
崔戢刃、王玄道他们也相继发表文章，进一步阐述这种新主张，说明儒家和法家是朝廷主张的无为而治之根本所在，如果没有这两家的思想，那就不可能做到无为而治，要是连基本的道德观和法治观都没了，那无为而治就是死路一条。
大家渐渐明白朝廷这种主张，文章的风向就开始发生了改变，从反对无为而治，到什么是无为而治，到怎么才能做到无为而治。
无为而治在长安的士林中，变得不是哪家思想，而是一种新主张，一种拥有大唐特色的新主张。
当然，新主张是需要发酵的，这只是萌芽而已，还需要一段很长的时间去发酵，但是这已经给资本主义打下了基础。
那些年青一代就非常拥护这种主张，尤其新阶级，因为新阶级都就是贵族从商，而且都是年轻人，这个现象在长安是最明显的，就长安最多，无为而治的主张就给他们提供了从商的思想基础，这是我的自由，你凭什么笑话我，看不起我，只要我没有违法，没有做出什么伤天害理之事。
北巷。
“你怎么来呢？”
萧无衣刚刚下班，见到韩艺站在门前等候，不禁惊喜道。
“当然是来接无衣姐你回家的呀！”
她一旁几位的少妇笑吟吟道。
“你们是要讨打了么？”
萧无衣偏头一瞪。
那些个少妇立刻怂了，赶紧开溜。
无衣姐在哪里都得当老大，她这性格就不可能屈居老二，这也是她坚决反对武媚娘干预妇联局，这是我的领域，哪怕是在家里，她也是一家之主，虽说韩家是民主，并且准时准点投票，但她还是一直当选，就是因为她很无耻的给予了韩玄牝和韩蕊投票权，这两个小娃在家里最怕的可就是萧无衣，萧无衣又是他们的老师，韩玄牝是毫无下限拍萧无衣的马屁，每回投票，他都是坚决拥护萧无衣当选。
韩艺笑了笑，道：“我刚从飞雪那里来，待会咱们一块去杨家吃饭，玄牝和蕊儿他们都已经去了。”
“听你这口气，好像最近都挺清闲的？”萧无衣好奇道。
韩艺拉着她的手，一边朝着马车那边走去，一边说道：“你知道我这人读书少，这种时候，我难以有什么作为，所以比较清闲。”