“这位可是比丘尼统胡僧芝大人，今日，看来要得罪了!”
他的身形随声而上，几个纵跃，便来到殿前。
暅之庆云一左一右，紧随其后。
殿中此时只有两人，一名比丘尼盘膝坐在佛像前，宝相庄严，却难掩风姿，宛若慈航。
他身后站了一名中年男子，
黄衣，玄裳，横缚朱带，
头戴高冕垂七旒白玉，胸抱黄玉斧腰插宝刀，端得威风凛凛。
小龙王一见此人，顿时一呆。
这个人他并不认识，但是他的穿着制式却与天子礼袍齐制，只是帝冕垂白玉旒十二，此人仍戴三公礼制七旒冕，但寻常三公冕上只能挂青玉珠，他却可以挂白玉。
这些只能说明一个问题，此人衣冠，玉斧都是御赐礼器。
人臣之极，可受天子九赐，在古代文献中通常写作九锡。
所谓九锡，既帝制车马，衣裳，虎贲，乐器，纳陛，朱户，弓矢，斧钺，秬鬯。
得此九赐，位于天子齐。
古来得九赐者，大多王莽，曹操，司马昭之辈，
先如九锡再篡位已经成了乱臣的套路。
所以九锡如诅咒，很多人唯恐避之不及。
明哲若诸葛亮，司马懿，均推脱不受。
九锡之下，就算得天子赐其中一两样礼器，那也都是了不得的人物。
比如当年齐桓公连横诸侯为群雄霸主，周天子也只授两锡。
说到当今元魏这一朝吧，除了刚刚去世的太尉冯熙，追九锡。
再就只有亡国北投的齐郡开国公宋王刘昶，也就是斩蛇山庄主人，得赐衣冠，玉斧。