但是陶弘景以其见识广博，尤其在药理药性分析方面比全神医亦不遑多让。
所以全元起讲的非常详细，从毒因，中毒状况，肝的坏死程度，一直讲到换肝手术的种种条件，禁忌。
陶弘景听得是不住点头，
“你只管放手施为，那娃儿不是短命面相，怕是还不到阎王将他收去的时候。
只是在脏腑留下伤口，缝合后如何防止生疮化脓，的确是一大难题。
这寡妇床头尘土，内有如何玄机，为何有此神奇功效？”
陶弘景并非神棍庸医，不弄明白其中道理，他自然是放心不下的。
全神医在他面前也不敢卖关子，便老老实实地将《长桑禁方》所述药理仔细分说，
“这寡妇床头尘土本是隐喻。
和火麻一样，中原礼教严谨，对于许多事情都是竭力避讳的。
这味药其实包含两个部分，
首先是这尘土，并非真的尘土。
女子好洁，哪里容得床头尘土？
所谓尘土，只是一种霉菌。
那些可怜女子，虽然寡居，但终究还存其本性，
寡居的咸，湿之事，尽应在这床头潮点与霉斑。
霉斑当然不需要一定取自寡妇床头，
但是这药引，就必须自女子寡居禁事中收集，此乃其二。
二者相调，方可对症。
只是凡事都要讲究选材，药不选材，医之大弊。
这就和导血，换脏器之前配血一样重要。