一根竹筷准确的刺在了虞自立胸腹膈膜的位置，
横膈在肋骨之下，没有骨头保护，极易吃痛。
虞自立瞬间便疼得如虾米般蜷缩起来，再也支撑不住弟弟的身体。
噗通一声，两名壮汉扑在一处，滚作一团，哼哼唧唧半天爬不起来。
庆云将心理分析引入武学，又偷了个巧，让对方两人互为累赘。
但是旁人只看到他以一只竹筷在电光石火之间放倒了虞氏兄弟，这种冲击力不言而喻。
虞氏兄弟在檀宗年轻一辈中已是佼佼，二人联手仍非庆云一合之敌！
四周惊呼之声瞬间响起，可庆云面上却无半分喜色。
他把双眉蹙在一起，向檀宗诸子坐席望去，
似乎已感觉出气氛有些不大对劲。
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肉毒杆菌，是存在于腌肉中的常见细菌。肉毒素是天下奇毒，比氰化钾的毒性要高万倍，那么是不是吃腌肉必死呢？当然不是。肉毒素并不是肉毒杆菌本体，而是肉毒杆菌尸体经过肠道分解后的产物。古代关于金汁再利用的情况也是有很多的，比如印度黄染料，麝香猫咖啡……包括提取肉毒素，嗯，就是这样子的。
接下来进入正题，数学之后，我们要谈历法。所谓历法，有阴历，阳历，阴阳历的分别，简言之，就是这套历法是以月亮观测为主，还是太阳观测为主。所有的历法都不外乎是为了解决两个基本问题，如何定义年，如何定义月。日的概念因为和切身感官关系最为密切，所以不需要由历法来界定。
关于年的测算主要有两种（其余相对少见的测算方法暂时略去。）
回归年，用节气分点至点确定太阳回归黄道固定位置的方法。这种方法可以准确推定二十四节气，指导农时。为中国历法使用。
恒星年，从天文角度计算实际地球绕太阳公转周期。这种方法，嗯，就是时间计量上可以以相对较准确的定义年。恒星年为西方历法使用。
关于月的测算主要有三种：
朔望月，月相变换定义实体月。为中国历法使用。
恒星月，根据月亮和恒星位置的对比，确认月亮实际绕地周期。在中国历法，印度历法，古巴比伦历法中都有体现。至于中国历法如何同时体现朔望月和恒星月，稍后有详述。
拍脑袋月，将每年365/366天任性分摊到12个月，如果那个月不吉利（比如二月是西方习俗砍头月），那就少几天。如果那个月份有纪念意义（如八月，奥古斯都月，国王月），小月大月逆转一下也可以。这就是现代西方历法的定月原则。
从上面两点我们可以看到，西方历法是以恒星年为基准的历法。这种历法的好处是纪年准确，容易学。也是现在世界较为通用的历法。这种历法的作用特别单一，就是纪年。月的概念在这套历法里几乎没有意义，星期的概念也没有体现出来。