孙豪静静地盘膝而坐，等待着大道领悟和大道神通的完全结束。
当所有星辰融入体内的时候，孙豪突然心中一惊地发现，也就是在这个时候，自己对于五行大道的感悟戛然而止，好似达到了瓶颈一般，完全结束。
不知道自己领悟达到了什么样的程度，也不知道自己的大道神通到底会有什么样的威能，哪些还需要孙豪去消化，去感知。
可就在孙豪准备收工而起的时候，豁然发生了意想不到的变化，自然而然，孙豪居然涌起了许许多多对于因果大道的感悟。
这是为何？孙豪心中一惊的同时，马上又发现，自己的头顶之上，那一顶华贵无比，美轮美奂的华盖开始闪烁光华，照耀在了自己的身躯之上。
这个是？第二种不同的大道神通感悟机会？孙豪呆了那么一瞬间，马上又反应过来，这可真就是一个十分意外的惊喜了。
没想到自己的星辰图像和华盖图像居然还有着两段不同的感悟资格，这可是原本的气运仙宝所没有记载的功能！
不敢怠慢，孙豪心中一声爆吼：“道友，请助我一臂之力，我们一起参悟因果大道。”
建木空间之中的道天机已经被孙豪体内奔涌的因果之力所惊动，闻言不敢怠慢，身躯一晃，出现在了孙豪的识海上空，盘膝而坐，浑身绽放洁白的光华，跟随孙豪一起，快速领悟因果大道。
因果，即原因和结果，意为会有什么结果就会有什么原因，种善因才能善果，“有因，必有果。”
人族佛门典籍之中，最重因果之论，常有“因缘果报”，之说，“因——缘——果”，一粒种子埋进土里，如果没有水分养分和阳光照耀的“缘”，也未必能够开花结果。
这就是因果。
因果具有同时互存和异时互存关系，其实也就是佛门所谓因果的关系。
例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。这是同时互存的因果关系。
因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。
也有人认为，因果，乃“因机缘果”之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。
谓之，因无缘，则不果，机不投，因不果。
……
一段段关于因果的感悟，涌上孙豪的心头，孙豪的心中，产生许许多多的认知。
这些认知主要来自道天机，来自道天机许多年的积累，如今借助气运仙宝之力，借助华盖之图形之力，齐齐涌入到了孙豪的感悟之中。
孙豪的因果大道，也就在这种感悟之中突飞猛进。