曾子世家、子思子世家与孟子世家三方的人坐于东侧，荀子世家、颜子世家与文王世家坐于西侧，方运则坐于东侧第一张大椅之上。
这里的椅子桌子都是寒冰雕琢，只不过椅子上铺着厚厚的十寒古地的兽皮，十分暖和。
东西两侧人的对面坐着，一时间无人说话。
除了方运，其余皆是老人。
方运看了一眼对面的人，又看了看自己这边的人。
在人族，有著名的“思孟学派”，而这个学派的源头自然是孔子，但根基则是曾子。
曾子是孔子的弟子，而子思子虽然是孔子的孙子，但恩师却是曾子。
孟子的老师，则是子思子的弟子。
曾子、子思子与孟子三者一脉相承，所以在儒家定“道统”的时候，偏向把孔圣之后曾子、子思子与孟子定为为正统。
这三家向来以儒家正统自居，同气连枝，从未有过大矛盾。
但是，儒家分支众多，其余各家颇有微辞。
曾经有读书人说过俏皮话，在孔家人眼里，所有人都是学生；在思孟学派之人眼里，所有人都是旁门左道。
只不过，思孟学派并无劣迹，各家除了圣道之争，大都相安无事。
只不过荀子生前颇喜评价甚至指责其余半圣，曾经直批孟子本人，这就导致荀孟两家这些年一直明争暗斗。
颜子与曾子的后人虽然要争“孔圣第一贤弟子”的身份，但矛盾并不深，只是意气之争。
文王世家则相对超然，因为连孔圣都无比推崇周文王和周公。
六个亚圣世家皆有一位大儒到此，每位大儒身边坐着三到五位大学士。
其中孟静业、荀平洋与曾越三人与方运是旧识，曾一起进入镇罪殿，算得上是生死之交。孟静业已经晋升大儒，是孟家在十寒古地的主事者。
除了文王世家和子思子世家，其余四个世家皆有人与方运关系密切。
六位大儒耷拉着眼皮，一个个如木雕泥塑，一言不发。
其余大学士则木然坐着，除了方运，所有人都对外物不闻不问，毕竟众人在这一座城市认识多年，对在场的每个人都了若指掌。