“仲尼，你可带众弟子入越，教化越人。”
庆忌语重心长的对孔丘说道：“越人生于穷山恶水之间，桀骜不驯，不服王化，寡人期望仲尼你到任后，可多倡议儒家之仁义学说，团结越人，以使其尽早归心。”
“臣，谨遵王命！”
孔丘立马答应下来。
“好好干吧！”
庆忌微微一笑，说道：“仲尼，寡人期待有朝一日，你的儒家学说能在会稽郡发扬光大。”
“若日后的越民，人人知礼、守礼，寡人也当令仲尼你辅弼国政，让儒学为当世之显学，闻达于天下也！”
“唯！”
这恰恰是孔丘心中的一大夙愿。
对于这般重用自己的庆忌，孔丘如何能不感激涕零？
而作为上位者的庆忌，给臣下画张大饼，则是一种惯用手段。
还没有如后世一般被阉割的儒学，庆忌也未必不能让其在吴国生根发芽。
……
楚国，郢都王宫，大殿。
上百名公卿大夫分坐于左右两侧，正襟危坐，陛台之上，楚王熊轸端坐在宝座上，气定神闲，隐约之间有了上位者的气质。
在陛台的一侧，设置一方屏风，隔着帘子就能看见一个身材曼妙，雍容华贵的美妇人坐在里边。
她是楚国的太夫人——孟嬴。
此时，还没有“太后”这一尊称，所以国君的母亲一般都被称之为国太、太夫人。
熊轸虽已有十六七岁，却还没到亲政的年纪，故而太夫人孟嬴垂帘听政，令尹囊瓦与公子申负责辅佐国政。
“外臣，吴国少府被离，参见楚王！见过国太！”
作为吴国使者的被离，已经站在郢都的朝堂上，不卑不亢的朝着陛台上的熊轸、孟嬴躬身行礼。