诚然想将这些养济院翻个底朝天，两个月时日委实有限，可结合着各院多年记录在册的档案数据及后续部分追踪调查结果辨别分析，养济院遮掩下的真相已算是水落石出。
那三个重病者经治疗不见气色，养济院选择性放弃这三条生命，将资源用在更多还有活命希望人的身上无可厚非。
唯一一个重病好转者暴毙，则有回光返照之嫌。
地方小难赚着大钱，那病愈青年有胆魄出外闯荡理当鼓励。
为报恩情卖命干活丢了性命，是意外，也教人惋惜。
各院少壮人数较少，毕竟只要不是缺胳膊少腿又没身染重疾的话，他们最该自食其力。
每年每院意外身亡的少壮十中有一，离院后又离开当地自力更生的少壮则有三成，这些情况都较吻合历经战乱后百废待兴施行怀柔仁政的中州大环境。
从这一桩桩一件件事例来看，谁人都不会觉着有何不妥。
因为这些情况本便是中州现状的缩影，挑不出毛病。
可以说，没有“那伙人”的凭空出现，几乎不会有人特地深入探索。
可正因为“那伙人”的存在，为埠济岛和兜率帮提供了一条逆推的思路。
“那伙人”人数规模绝不在少数，这些人总不会是从石头里蹦出来的。
他们一定有来处。
他们的来处，很可能便是他们“消失”的地方。
“消失”有两种，死亡，失踪。
“那伙人”还存在于世，消失当然是假消失。
那么，他们的死亡和失踪会否也都是假象？
相比起曝尸荒野或是被随意丢弃在乱葬岗，死于养济院之人倒都能获得基本的体面。
他们会被换上素服当寿衣，入殓樟木棺椁，规整有序地葬在地僻人稀之处，并立有墓碑。
四个病亡年轻人下葬后三日，坟被挖开。
四个棺椁里都有人。