行学说。
阴阳学说是华夏古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成法则。
华夏的战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。
阴阳说是把阴和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
东洋的阴阳道的根源在华夏，虽说阴阳道是从华夏传入到东洋的，但是其实华夏并不存在
阴阳道这样的名称。
阴阳道这个名词真正出现在东洋的史料上，是十世纪的事情。这时的阴阳道己经兼备了占卜、祭祀、天文等应用，己经与最初华夏的阴阳思想有所差别了。总的来说，阴阳道是以古代华夏的阴阳五行说做为基础，结合了天文、历法、占卜等学科，以天人合一思想为轴心发展而出的、用来预测祥瑞吉凶、咒术、祭祀等等一系
列的事务的深奥的精神体系。
现在华夏许多古老的文化都没有保存下来，许多文化已经消失，反而在东洋这边保存得很好。
像现在东洋政府，可能官方上阴阳师这些官职早已取笑，但是，真正的国师，像天皇的国师还是来自于阴阳师这一派。
当初木村家的情况，最早就是请教阴阳师，借用鬼势发展起来的。
如今，木村家又因为这里而出事，木村老先生同样有请求过阴阳师过来帮忙。
“幸会，幸会，原来是阴阳派的大师。”萧晨说道。
他并没有因为对方是东洋人而小看对方，这一点上，萧晨很清楚，国内在阴阳方面已经分得很开的，像萧晨说的山医命相卜，也只是属于阴阳一部分而已。
而中医最早发展，也是和这些有关，单纯怕是很难区分得出来。
“莫非萧医生也懂得这些？”安陪林浩问道。
“懂得一点，这里是阴阳交界处，阴魂最喜欢呆的地方，而且，这里风水已经遭到破坏，我建议木村老先生尽快搬走，否则，迟早连他也出事。”
安陪林浩就知道，这个年轻人果然不是普通的中医生。
要说华夏厉害的阴阳先生是否有？
这肯定不用说的，从他前往香江，等地交流，安陪林浩就知道，在华夏大陆还是有不少厉害的高手。
不过，他不赞同萧晨的说法。