而更让田广明绝望的是，大将军这次似也不打算保他，将田广明和苏昌相互攻讦的奏疏一起留中。
叫田广明胆战心惊的是，他的姘头，那个带着儿子来投靠他的受降城都尉寡妇，说早上收到了大将军府送来的礼物——一口近年来长安十分流行的炊具“任氏锅”。
“锅者过也，大将军这是想要我主动揽过啊。”
而若是不从，光是与寡妇通奸一事披露出去，也足够田广明身败名裂，到时候毁掉的，就不止是政治生涯。
田广明长叹，他自从投靠大将军快二十年来，兢兢业业不曾有过，如今却如同用旧的靴子般被摒弃，不由想起了好友田延年因为区区三千万钱，而被逼自刎而亡的下场。
“这地震，为何偏偏就被我遇上了？”
他只能含着泪写下辞程：“广明无能，幸得备员宰辅，奉职不修，不能宣广教化，阴阳未和，灾害未息，咎在陈臣……”
田丞相终究还是一个人扛下了所有，丞相没了，侯位只怕也要不保，下半辈子顶多就是个富家翁，书罢，田广明只愤然抬头道：
“大将军，你也太无情了！”
……
五月初，地震消息传来次日，田广明便火速揽过辞相，但舆情并未因此而宣告结束，一股暗潮在长安城的士人中涌动。
经常借故不去上班的左曹杨恽对这股浪潮最清楚不过。
杨恽自从结束军司马的职责后，便为其父守了几个月的孝，而后将杨敞留下的数百金一散而空，统统给了族人，他则奉养母亲，居家著述。
首先是二十年来未得流出的《太史公书》，因为天子喜好此书的缘故，终于能重见天日，杨恽的主动工作便是将其整理公布，时常入宫朝见。只是皇帝与他还是处不来，没有西安侯和张敞在场时，杨恽甚至会与皇帝争吵，常常不欢而散。
除此之外，杨恽还在续写《太史公书》，他想以略显粗略的《大宛列传》为基础，作一篇《西域列传》将五十国都囊括进来，描述其地理和风土人情。同时还应任弘之请，写一篇《西征记》，将元霆元年西凉铁骑的数千里远征记录于简册之上。
平日里，杨恽则亲自下田劳作，岁时伏腊，亨羊炰羔，斗酒自劳。他为秦声，妻为赵女，二人雅善鼓瑟，奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶，自得其乐，一副狂士行径。
而这一日，他的朋友孙会宗匆匆来访，将一份手抄的简牍交给杨恽，杨恽读后，不由哑然失笑。
“这群齐学之儒，倒是将我与西安侯玩剩下的事学了去。”
虽然元霆时，上百名贤良文学和太学生叩阙被一锅端，通通流放西域，但并不能阻止新的儒生成批进入长安，以齐鲁人士为主，虽然不再敢公然反对大将军之政，但私底下的评议少不了。
这些人有知识、有文化，不怕风险，不怕高官，他们自认为代表了齐鲁、关东乃至天下人的利益，遂在长安激扬名声，互相题拂，自号“清流”。
桓宽等人被视为不畏强御的殉道者，贤良文学们被冠以“元霆六十君子”之称，而这些“清流”交流的方式，恰恰是任弘和杨恽散播太史公书时用过的，在士人圈子里传递简牍文章，以达到一传十十传百，扩大舆论之效。