而这也便是自古来香火有毒便是由此而来。
而神降之术虽然依旧是依靠着香火，但却不是将香火直接用于己身。
或者说没有直接服用香火。
而是对提取出来的香火从来都只是储存然后运用而已。
也正是如此，哪怕神降之术本着有着诸如那白莲教一般惑众的法子，但却很少用。
归根到底，神降之术只不过是用香火来当一种爆发的手段而已。
对量没有要求，反而对质要求不低。
也正是如此，夏优这巫优一派才会专注于梨园之中。
以扮演诸种人物为媒介，去获取常人最真切地的信仰。
然后将这种香火信仰储存起来，乃至于编制出了一些那不得的器具——神格面具。
以此来使用信仰之力来让自己爆发，并行使出诸般神通。
而此时看了看信仰的成色，赵衍也很满意了。
因为在他心神修改之后，这信仰之力竟然少有的真切。
毕竟在他给王老六下的那些心神暗示之中，已然是让得王老六成了一个真正虔诚的信徒。
所以这信仰之力自然真切。
说起来在赵衍这样的实践中，他莫名地发现自己好像整出了一个了不得的手段。
他貌似有了一种给人洗脑的妖邪头子的感觉了。
肆意操控他人心神和信仰，这种能力属实是让赵衍有些渗的慌。
当然如果只是这个倒也不能让赵衍如何，毕竟对于常人来说，香火多了也没用。
因为如果不直接服用香火。
那么无论是哪一派的哪种术法，这香火都只是一种没有大用的有限消耗品而已。