“鉴于你不学无术，我便给你讲讲，为何是我儒家主导学宫。”
“我儒家尊崇的是礼！”
“像你这种出身市井的人，自然不知什么是礼，你也不用知道，你只需要知道，贵贱无序，国将不国！”
“正是你这种不分尊卑的人多了，大秦才显得越来越乱。”
“而我儒家志在拨乱反正！”
“志在恢复诸侯旧制，以王道仁政为主张。”
“当年郑产变法，圣人便直言道：民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”
“抛弃礼数，铸造刑鼎，民众只关心鼎上的法律条文，还会尊敬地位高的人吗？地位高的人，又靠什么来守住他们的地位和财产？尊卑贵贱的秩序，一旦被打乱，怎能治理好一个国家？”
“你或许理解不了。”
“也罢。”
“我便给你再说细一点。”
“郑国当时变法，民众纷纷抛弃礼仪而引证刑书，一字一句都要争个明白，犯法的案件自然就多了起来，贿赂更是到处通行，正因为郑产放弃了礼仪王道仁政，所以郑国很快就衰败了。”
“眼下大秦的困顿，与变法的郑国何异？”
“我儒家在复辟、复礼、复古、仁政等诸多方便，却是天下独树一帜，是故，陛下才如此器重我儒家，就是想让我儒家改变大秦现有之乱象。”
“你的不通尊卑，正是祸乱之源！”
“你现在可知错？”
秦落衡失笑道：
“你确定不是在说笑？”
“大秦推行的是法制，何曾跟儒家扯上关系？”
“儒家愚顽无行，屡抗新政法令，种种劣迹世人皆知，你怎敢说那些大话的？”
“再则。”