还有，就是那些特别有名的。
因为现在陈文哲发现，这里的别贴太多，已经不全是欧阳询的作品，还有其他名人的，十分夸张。
比如峄山碑，这份碑帖作假的就很有特色。
当然，有时候不是真品，也不等于没有价值，特别是一些古代的赝品。
就像是陈文哲手中的一份峄山碑，其拓印手法十分古旧，应该是采用的翻刻。
重刻和翻刻，是指因原物已毁或早已失传，而重刻的版本。
这种本因为原石不存在，拓本又极稀少已成为孤本，甚至根本就没有传下来，因此重刻本的价值不可低估。
但重刻本往往不止一种，时间有先后，质量也有优劣之分。
如秦《峄山碑》，传说为魏武推倒，邑人火焚而不传。
杜甫尝言：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。”
则可见唐时已有摹本，可惜没能留传。
留传至今的只有宋淳化四年八月，郑文宝以南徐铉摹本。
这一份重刻于长安，以后以长安本为祖本转为摹刻的有绍兴、浦江、江宁、青社、蜀中、邹县等地。
其他还有曹全碑、史晨碑。
碑刻虽在，但因路远推拓不便，或因年代久远宇迹模湖缺损，碑商依旧拓重刻冒充原石的，叫作翻刻本。
翻刻本大都仓促刻成，刻工又多不识字，笔画错谬很多，而且原碑尚在，因此几乎毫无价值。
这类刻本乾隆、嘉庆以后，产生了石刻、木刻、灰漆、泥墙刻等很多种类。
其中尤以瓦灰拌生漆，或泥土制版翻刻的最多。
因本轻利重翻刻便易，尽管较木石刻的更为粗劣，但流通上市的也最多。
翻刻本的名目上至秦汉，大至四山摩崖，无所不有。
凋版一次往往只拓四五十份，也有拓十几份，版即损坏的。