最关键的是双方有了一致的基础，可以避免双方乱斗，可以专心干事了，这是皇上最希望看到的局面。
不过，这次张商英至少说的没有太大毛病，也就没有人推他进坑，只是说了没管什么用，威信大降。
而且在大家心里都留下恶劣印象，这个恐怕后果更糟糕。
接着这位不得消停的老干将又给苏轼写信求入台，其廋词有“老僧欲住乌寺，嗬佛骂祖”之语。
这里的廋词，就是隐语，有什么事情不直说，又不能不说，就拐一个弯说出来。
弯虽然拐了，可是意思该明白的都明白。
比如其中的“嗬佛骂祖”，并非是他敢对佛祖指着和尚骂秃驴，而是表达他什么人都敢得罪的意思。
也就是说，只要让他干那个官职，他保证让他咬谁他就咬谁。
所以他的这种小人一般的发誓，让正派人一看就会产生极其厌恶的情绪。
你谁都敢咬，难道我也谁都想让你咬吗？是你自作主张，还是我混不讲理呀？
你这样说，是表明我不知好歹，还是识人不明呢？
这种东西不在写信的人表达如何，而在于读信的对写信人的感觉如何。
还有前面那个“老僧欲住乌寺”，也是廋词，也就是隐语，老僧自然指他自己，乌寺则是御史台。
也就是他还想当御史，以便见谁咬谁。
综合起来，他的这句叫廋词也好，是隐语也罢，估计正人君子没有一个喜欢的。
既然本身就不妥当，性质低劣，果然以前他给大家留下的恶感就趁这个时机发酵了。
众人当中其中有一位执政名叫吕公著，听到这个廋词，很不高兴，而且没有听之任之。
这些人不高兴，本来就没有好印象，当然就不会客气，又把他给发配出去了，官职是提点河东刑狱。
非但去了外地，还没有准地方，河北、江西、淮南等路，让他到处乱跑。
看来宋代不是那种会哭的孩子有奶吃，而是孩子爱哭不给你奶吃，给你断奶，让你随便哭！
后面的逻辑是，你还能哭，所以你不缺奶！