“理在事中，非在书中……”王彦卿喃喃自语，握着茶杯的手指微微一紧，瞳孔微缩。
这八个字，就是韩秋刚刚那番话的总结。
似乎得恰好处，辨物析理....这.....就是辩的核心含义吗？
王彦卿盯着他，语气发颤道：“其二又是什么？”
听着他那略显激动的语气，韩秋自知对方是认可了自己的话，于是又故作高深，也端起茶杯润润口。
“其二，验理于行。辨得之理何为？束之高阁乎？夸夸其谈乎？非也！辨理之最终目的，在于‘用’！”
韩秋竖起两根手指。
这一个用字，倒是让王彦卿想到了经世致用中的那个‘用’！
“韩小友，说的可是我们之前说的经世致用？”
韩秋微微点头，却又摇摇头。
王彦卿看傻了，这是什么意思，既对又错？
“韩小友别卖关子了，老夫倒想听听你能把用说出什么花样来。不论儒、墨、法、道.....各家各派，基本都对用法所进行了阐述和定义。”
“在老夫看来，囊括其所有本义，都逃不过实用之上！”
这一点，韩秋倒是认可。
他旋即一笑，解释道：“王老，我所言之用，要与行所结合。而不是泛泛空谈的那种经世致用，就像一件事.....我们都觉得他是错的，但是没有人愿意去提出修正！”
“就像是农田里的蝗虫，我们都知道虫子会破坏庄稼，会让人吃不饱饭。可光知道这个，而不去行动，不还是泛泛之用！”
“所以，在晚辈心中的辩学之中，‘用’一定要和‘行’结合起来，两者结合即为辩之理！”
韩秋酝酿了下，接下来要说的.....就是来举论自己这番话的含义。
说简单点，就是知行合一！
“良种增产之法辨明，当推行于田亩；兴修水利之策辨明，当筑堤于河川；选才任能之道辨明，当施之于科举。
此‘用’，便是将所辨之理付诸实践，以‘行’验证其真伪、衡量其效用。