你的实力永远无法超过自己的神格,这是一个阶层从出生起就确定,跨越阶层根本不存在的特殊体系。
努力,对神明而言是最可笑的词,因一切对神而言都是生来就注定。
但这种只能先天神明使用的特殊体系,却让秦子君得到了启发。
神明用信仰化为法力神通,那么以文气引动国运、气运,也应能化为自己的法力神通。
有了想法,就需要实验。
实践,才是检验真理的唯一标准。
但这又犯了难。
想要实践自己创造的这一套新的修行方法,自己首先不能是运朝帝君,而必须是一个活在运朝中的普通人,一个文人官员。
其次就是,这个运朝不能蒸蒸日上,帝君也绝不能是那些道主、太清境。
这些帝君,可不会允许你在他的运朝里乱搞。
所以,运二代就是最好的实验对象。
因大部分运朝都是二代而亡,二代君主在一个运行完整的运朝上,想要修成更高境界,本就极其困难。
这位二代君主,还必须是一个明君。
如果是个躺平等死的君王,或者是一个昏庸等死的君王,那么秦子君的这一套新的修行体系,他们也绝对不愿意去试。
我不试,还能当个醉生梦死的君王过着酒池肉林生活。
但我若试了出问题,但恐怕没几年就国运衰亡,分崩离析。
毕竟,
一位运朝帝君,不会轻易拿国运当实验对象。
而这位楚国君主,就是一位难得的符合秦子君所有要求的君王。
他是运二代,在运朝修行天赋上一般,至死估计只有洞玄境。
楚国国君,又是一位有理想的明君,他想要励精图治,将他父亲传下的这份基业守好。