他伸手，拿起那本黑册。
第一页，还是那句「血养其形，声哺其意，根承其命」。
再往後翻，内容却并不像完整典籍，更像某个神秘学者东拚西凑抄下来的残篇。
字迹有三四种，显然不止一人经手。
许多页边都写着补注、删改和警告，甚至还有被划掉重写的术式路线。
西伦一页页看下去，眉头渐渐拧起。
这不是单纯教人怎麽养花。
而是一本「生命术式」的残抄。
其中提到一种名为「白芽缝肉」的基础术式，用新鲜血液配合特定振纹，可以短暂刺激死肉、枯根和某些低级异种组织，令其重新生出活性；还提到更往上的「祷种移植」「喉腔培育」，甚至借地脉温养「母株」的方法。
更让西伦在意的，是书页夹缝里一行几乎被擦掉的小字——
「北区旧教堂多建於生命遗蹟边缘，先民以祷所镇之，後世无知，改祭为用，遂成灾祸。」
生命遗蹟。
西伦的目光在那四个字上停了很久。
他不是第一次听见「遗蹟」这个词。
这些零零碎碎的东西背後，往往都牵着一些年代极久远的东西。
可「生命遗蹟」这几个字，明显又是另一类。
它更古老，更偏神秘学，也更接近「生机」本身。
斯卡麦那株母株之所以能长成那副鬼样子，多半不只是活祭和花泥够多，而是它脚下那块地，本身就有东西。
西伦翻到更後面，果然又找到了一段断断续续的记述。
「黑鸽教堂旧址，传闻为『青圣井』分支所镇。若得白芽引路，以新死之血灌之，可闻井下生息……」
後面的字，被人撕去了一角。