术解第二十

作者:[南朝宋]刘义庆著;苏云子译注 加入书签推荐本书

荀勖善解音

荀勖善解音声,时论谓之“解”1。遂调律吕,正2雅乐。每至正会,殿庭作乐,自调宫商3,无不谐韵。阮咸妙赏,时谓“神解”4。每公会作乐,而心谓之不调,既无一言直勖,意忌之,遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,于是伏阮神识5。

【注释】

1(an)解:熟悉。闇,通“谙”。

2正:矫正,校正。

3宫商:古以宫、商、角、徵、羽代表五个不同的音阶,此泛指五音。

4神解:悟性过人。

5神识:高超见识。

【译文】

荀勖善于辨别音乐声音,当时的人认为他很精通音理。于是,他就调整音律,校正雅乐。每次正月里举行朝贺礼时,殿堂上就会演奏乐曲,他就亲自调整音律,无不韵律和谐。阮咸对音乐也有极高的鉴赏才能,当时的人认为他悟性很高。每次有集会奏乐,他都认为不怎么和谐。也不提一点儿意见给荀勖,荀勖心里对他很不满,就找了个借口调他出任始平太守。后来有一个在田里干活儿的农民,得到了一把周代时期的玉尺,这是天下的标尺。荀勖就试着用它来校对自己所调试的各种乐器和音律,都感觉比标尺短了一粒米的长度,于是很敬佩阮咸的高超见识。

食辨劳薪

荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:“此是劳薪1炊也。”坐者未之信,密遣问之,实用故车脚2。

【注释】

1劳薪:指以旧车轮当柴烧。后以此借指人辛苦劳碌。

2车脚:车轮。

【译文】

荀勖曾经在晋武帝的宴会上吃着笋下饭,对同座的人说:“这是拿旧车轮当柴火烧出来的。”同座的人不相信他,就暗中派人去问厨师,才知道的确是拿旧车轮当柴火烧成的。

折臂三公

人有相羊祜父墓,后应出受命君。祜恶1其言,遂掘断墓后以坏其势。相者立视之,曰:“犹应出折臂三公2。”俄而祜坠马折臂,位果至公。

【注释】

1恶(wu):讨厌。

2三公:太尉、司徒、司空为三公。

【译文】

有个算命的人看了羊祜父亲的墓地后,就说他的后代会出真命天子。羊祜很讨厌这些话,就把坟墓的后面挖断了,来破坏墓地的气脉。算命的人立马又去看了,说道:“还会出个断臂的三公。”没过多久,羊祜就从马背上摔下来,折断了手臂,他的官位果然上升到了三公的位置。

马惜障泥

王武子善解1马性。尝乘一马,著连钱障泥2,前有水,终日不肯渡3。王云:“此必是惜障泥。”使人解去,便径渡。

【注释】

1 解:了解。

2 障泥:垫马鞍的垫子,下垂至马腹,用来挡泥土。

3 渡:渡过,走过去。

【译文】

王武子善于了解马的脾气性格。他曾经骑着马外出,马背上盖着连钱花纹的挡泥垫子,碰到前面有条河,马整天都不肯走过去。王武子说:“这一定是马舍不得弄脏挡泥垫子。”就让人解下挡泥垫,马就走过去了。

焉知非福

陈述为大将军掾,甚见爱重。及亡,郭璞往哭之,甚哀1,乃呼曰:“嗣祖,焉知非福!”俄而2大将军作乱,如其所言。

【注释】

1哀:悲伤。

2俄而:没过多久。

【译文】

陈述担任大将军王敦的属官,很受王敦的疼爱和赏识。到他死后,郭璞去哭丧,哭得很伤心,哭喊着说:“嗣祖啊,怎么知道你英年早逝不是福气呢!”不久王敦作乱谋反,正像郭璞所说的那样。

委罪于木

王丞相令郭璞试作一卦。卦成,郭意色甚恶,云:“公有震厄1。”王问:“有可消伏理不?”郭曰:“命驾西出数里,得一柏树,截断如公长,置**常寝2处,灾可消矣。”王从其语,数日中,果震柏粉碎。子弟皆称庆。大将军云:“君乃复委罪3于树木!”

【注释】

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