八

作者：（南朝宋）刘义庆著；秦清译注加入书签推荐本书

王北中郎不为林公所知，乃著论《沙门不得为高士论》[1]，大略云：“高士必在于纵心调畅。沙门虽云俗外，反更束于教，非情性自得之谓也。”

王坦之不被支遁赏识，于是就写了《沙门不得为高士论》，大意是说：“高洁之士必定处于纵情任性、和谐舒畅的境界。和尚虽说置身世外，反而更受戒律清规的束缚，这就有违性情自在适意的说法了。”

[1]沙门：佛教徒，即和尚。高士：超越世俗的高洁之人。