关从简手捧饭碗，听完前因后果，胃口消去大半，忍不住敲敲自己脑门。
“感觉受《贪嗔痴》影响，全骗人的鬼话，好人不长命，这种人怎么就能活下来呢？师祖、师爷，朝廷要没有以死替还的说法，直接按死罪处理，简府……简中义这样的人，是不是就不敢干坏事了？”
“不会。”
梁渠摇头。
不用老和尚来，这题他会解。
“假使不让步，确实会有少部分人不敢去触犯律法，但大部分人敢犯，靠的是侥幸心。”
“侥幸心？”
“你去拦路抢劫十两银子，会觉得自己能够承担得起坐十年大牢的后果，所以去抢么？”
关从简若有所思：“不会，因为他觉得自己不会被抓到！根本没有什么十年牢狱！”
“一个道理。”
“师爷高！”关从简竖起大拇指，旋即又有新问题，“可如果是侥幸心，为什么简中义会自己坦白呢？不应该一直瞒下去吗？”
“因为他没有侥幸心。”梁渠放下瓷碗，离开平阳府城，他已经理解明白，“简中义靠的不是侥幸心，而是权衡利弊，他真是那种考虑自己能坐十年牢，所以才去犯事的人。”
简中义的情况相当罕见。
他“拎得清”。
头脑清楚地知道自己要什么，清楚的知道能不能要，怎么去要。
这种视角……
人是很难脱离环境和身份影响，以更高层面的视角来判断事物利弊，做出正确选择的。
上学时，一个课业优秀的好学生，迟到一次，忘写一次作业，会觉得天都塌了，可日后为生活奔波数年，再回首，昔日的迟到不过是一件无足轻重的小事。
同样的，社会上不曾犯过罪的人，因一时冲动，锒铛入狱，悔恨不已，而若是犯法一次再出狱，再度面临窘境，世界对他又是截然不同的光景。
故要么不犯，要么惯犯。
里面不单单是年龄增长的问题，而是经历。