透过他们的聊天，陈默得知，这里不在京城，而是景德镇御窑现场。
施釉工坊内，匠人各司其职，施釉有蘸釉丶荡釉丶喷釉之分。
鸡缸杯采用蘸釉法，双手持杯，快速浸入釉缸，又迅速提起，釉层厚薄均匀，恰到好处。
装匣师傅小心翼翼将被子放入匣钵，垫上细沙，防止烧制时粘连。
「每窑三百六十只，位置都有讲究，边上的要垫高一寸，中间的要放矮些，火路才匀。」
满窑之时，把桩师傅手持罗盘，站在窑前指挥：「前窑放小件，后窑放大件，鸡缸杯放中层，温度最稳...间距要三寸，多一分少一分都影响火流...」
点火仪式庄严肃穆，一众匠人在窑神童宾神像前焚香跪拜，诵读祭文：「窑神在上，今奉御旨烧制斗彩鸡缸杯，愿神火普照，瓷器圆满，匠人平安。」
祭祀完毕，带头的老师傅亲手点燃松木，火苗腾」地窜入窑膛。
「小火三日，中火两日，大火一日，温度要到1300，这第一日窑排潮，火不能太旺，不然坯体会开裂。」
之后，守窑匠人三班倒，日夜值守，每隔一个时辰便报一次窑温。
（古代匠人判断温度，全靠把桩师傅的独门绝技，）
三重控温体系，观火色辨温，火照验温，和最后的把桩师傅控温。
匠人在古代，最早在秦时期属于工奴，元朝确立了匠户制度，明代分化出轮班匠和住坐匠。
前者为一年或五年一班，轮流到工坊服役，每班三个月。
后者则是长期在京应役，每月服役十天，人身自由受限更严。
到了清朝，顺治时期废除匠籍，康熙时期班匠银摊入地亩徵收，彻底取消匠役制。
窑口前，夜晚的窑口火光照得让人脸庞发红发亮。
匠人师傅在叮嘱学徒，同时也是自己的儿子。
古代身份等级制度森严，老子是匠人，儿子生下来同样是匠籍。
「缓火期，文火慢烧，是为了排除坯体水分，防开裂，六百到八某度的火，是这种樱桃红的暗红色，记住了没？」
年轻人在一旁连忙点头，脸上落了一层汗，光亮下像是涂了一层油。