心寒归心寒，可史可法年不过四十有三，就已头发花白，一些怨气不满，终究也是散去。
“社稷大事，几根头发算得了甚麽？”史可法再看方以智，神情倒是温和，“原来是方仁植之子。”
见方以智身形削瘦，行走蹒跚，才想起其在北都为闯贼郭营所获，被拷打至双腿见骨。
虽然痊愈，肌肉终究不如原装好用。
回想其数年之前，於南都时复社四公子的风范，史可法终是生出一丝悼明之思来。
“我贸然前来，对二位多有打搅。”
“晚生是来请阎经历共同雅正一篇文章，曰《活屍非人论》。”
“居然是密之新文吗？”史可法虽对文章无甚追求，但若是好文，亦有追读的欲望，“可否一观？”
况且听这文名，这篇文章大概是因着前段时间白莲教肆虐而写的。
白莲教宣称活屍是冤魂所化，不得杀之，只要饮用符水且心诚就不会被咬。
史可法迄今未能想明白，这屍祸到底是从何而来。
不过能有人写此文章，来澄清事实，杜绝愚夫愚妇的愚昧谣言，倒也算是一件大好事。
尤其此人还是以学识广博而着称的方以智，说不定真能说出几分真相来。
方以智看向阎尔梅，阎尔梅苦笑一声：“今日观太子之态度，并不把史督师当做外人，况且此文未来是要刊行发表的，不必遮掩。”
“这篇文章有何不妥吗？为何如此谨慎？”接过文章，史可法略显疑惑。
方以智刚要解释，阎尔梅却摁住其臂膀：“史公不如先看再说。”
史可法微微低头，却见那文稿最右清晰写着：
活屍非人：论建奴以布里亚特食人族为基床回交朊病毒制造屍祸之本末。
“……嗯？”