因为他们知道，他们只能“等待”。
等待秦国“看见”韩沥。
等待燕国“决定”是否动手。
等待荆轲的朋友成为敌人或朋友。
等待韩沥被带走，或者在咸阳“搭架子”。
这是他们最深的无力，也是韩沥最深的孤独。
但韩沥不在乎。
他只是站在那里，看着忠嗣学堂里的孩子们，听着那句：
“受业之纪，必由长始——”
“一周则然，其余则否——”
——这是孩子们的课，也是韩沥的课。
他教他们的，不只是知识，是一个能继续活下去的“活法”。
而他则更希望自己独有的“活法”，能不被任何人复刻去。
因为苦啊，不仅苦，还得找罪受，而且成功了也代价巨大，一生不得解脱。
但要能有那些真正的革命者三分像，他就会觉得莫大的满足——因为见贤思齐焉。