“你所言之篇章，却是王阳明先生回复弟子徐爱之问，为师记得应当是：行是知的功夫。知是行之始。行是知之成……”
“此篇却是在讲王阳明先生，致良知，格物致知，知行合一核心思想之知行合一。”
林如海学问极深，由浅至深的为林玄讲述了那以心即理、致良知、知行合一为精髓的王阳明心学，
并以良知、致知、实践三者为核心框架，逐步对林玄讲述了王阳明心学所言之知行合一，
应当以知行不一为起始点，知行不异为路径，直至达成知行合一的最终目的。
“听师尊讲述，徒儿方知，徒儿所得窥之片段，却是王阳明先生所言知行合一之最高境界。”
林如海鞭辟入里的讲述传习录心学之刻，林玄自是侧耳倾听，时不时应答一声，待瞧见师尊眼眸之中浮现出思索之色，林玄适时打断的道：
“而当时的我，尚且处于知行不一的起始点。”
言及于此，已然发现，师尊林如海在劝解宽慰自己时，眼底寂然剧烈波动的林玄抬头，漆黑双眸之中，星光浮现的问道：
“师尊依着您所讲述的传习录之书，徒儿是否可以认为：未曾抵达阳明先生那等圣人境界修养之前，只是心中动了恶念，并不算行了恶事？”
林玄这图穷而匕首见的一言，
就好似活扣拉绳一般，出口瞬间，便扯动林玄先前言辞构筑之节点，诸般思绪一窝蜂的自林如海脑海浮现。
联想起那被折色法所代替的开中法；回忆起林玄所言之约束纲盐；念及林玄杜撰心中动念欲窃取邻家咸鱼旧事……
最后种种思绪，诸般念头，尽数汇聚在林玄那一句：‘未曾抵达圣人境界之前，心中动了恶念，并不算恶事？’
‘玄儿所言对吗？《左传》言：人谁无过，过而能改，善莫大焉。班昭《女戒·和叔妹》：自非圣人，鲜能无过。’
‘过儿能改，已然是大善，玄儿仅是动念，并未行动，自非恶举？’
‘那么玄儿所认为之事，无疑是正确的。’
‘既然不曾抵达圣人境界，心动恶念，不算恶事？’
‘那么我借助纲盐法为刀，劈斩两淮勋亲世家之谋划，算恶事吗……’
诸般念头，自林如海心中激荡交碰之际，其禁不住的倒退两步，坐在了座椅之上。
林玄清晰地瞧见，落座的师尊，那按在座椅扶手之上的双手，已然皮肤绷紧，指节发白。