朱红宫墙衬着明黄榜纸，煌煌御制，一眼便知是朝廷平定重案、昭告天下的最高规制。
大宋元符三年，秋八月。
震动京城的木鱼寺摩尼教逆案，彻底肃清、尘埃落定，朝廷传旨天下，遍贴榜文，晓示东京内外、军民人等。
围观百姓之中，一名青衫秀才立于人前，朗声诵读榜文内容：
门下：
圣上膺天眷命，绍承大统，兢兢业业，以绥万邦。
期四海清宁，风俗纯厚；使黎元乐业，邪慝不兴。
访闻东京内外，有奸民私习摩尼妖教，号为吃菜事魔，假名“明使”，妄立“圣女”，
伪造经像符谶，夜聚晓散，扇惑愚民，阴结徒党，图谋不轨。
近者木鱼寺逆首聚众煽乱，妄称“光明降世”，诳诱男女，刻期举事，意在动摇社稷，流毒生灵。
赖祖宗之灵、将士用命，皇城司、殿前司、开封府协力擒捕，已于元符三年秋八月荡平木鱼寺巢穴，生擒逆首并党羽二百余人，首恶斩首示众，余党悉平。
妖书伪经、神像符印，尽行焚毁；胁从被诱之人，许其自首自新。
今明示约束，仰在京军民人等知悉：
一、禁传习魔教。
今后敢有仍前私习摩尼、明教、吃菜事魔等妖教，收藏伪经妖像、符印谶纬之书，及夜聚晓散、私结社党者，为首者处斩，从者流三千里，编管远恶州军。
二、禁造妖言。
妄言“明王出世”“光明降世”“劫数将至”等语，煽惑人心、动摇风俗者，依律处死。
三、禁私藏兵器、聚众结社。
非官给器仗，私蓄甲仗、刀枪、弓弩者，杖一百、徒三年；
保伍不举、邻里知情不告，一并连坐。
四、优赏告捕。