历史上司马懿听闻此事後便断言—「亮将死矣！」
一个凡事亲力亲为的人，二十军棍的事都要亲自监督，日复一日，年复一年，身体不被熬垮才怪！
如今丞相将「王者不亲细事」写进教习手册中教给刘祀，刘祀心道一声，丞相虽然不是王，但这事儿自己将来也得提醒提醒他才是。
不能你只叫遵守，到你自己的时候，活活把自己累死吧？
再说这第三务，曰「刑赏」。
丞相所言治国核心便是这六个字—公平、公开、公心。
赏不避仇，罚不避亲。
底下注解更是写得掷地有声：「刑者，天下之公器，非王者私怒也。」
这话的意思再明白不过了，刑罚是治国的工具，而非帝王泄私愤的手段。
你因为恨谁便杀谁，因为喜欢谁便赏谁，那便不是治国，而是胡闹了。
此外五务，分别为钱粮、安边、君臣之道、观势、克己。
八务合在一起，涵盖了察民、用人、刑赏、财政、边防、君臣关系、天下大势、自我修养，几乎将一个帝王所需掌握的核心能力全部囊括其中。
丞相所教的，俱是大方向，而非单独某件事的处置方法。
但若照着这八务去治国理政，自然不会走偏，至少大方向上不会有错。
大抵便是如此。
就拿其中「钱粮」一务来说吧。
看表面字义，是教如何收敛钱粮、打理国库的？
实则不然。
丞相所教的「钱粮」，教的不是算帐、收税那些寻常之事。
而是盐铁专营之利、茶马互市之得失、兵粮储备之章法、战後抚恤之要则————几处细则写得极为深入，条分缕析，鞭辟入里。
更有如何不苛捐杂税而国库自足、如何让战乱之地尽快恢复生产等方略，俱是丞相多年治理的心血所得。