便在百忙之中，硬是抽空趁夜写了一份教习手册，洋洋洒洒数十页，笔迹工整，小字如蚁，可见是下了大功夫的。
在这册中，丞相列举了「八务实法」，专教刘祀治国理政，今夜刘祀正读得津津有味。
八务之中第一务，名曰「察民」。
丞相写道：每到一处，不看文书，先看百姓。
不先看帐册，不先听官吏汇报，而是看百姓吃的什麽？穿的什麽？
面色是红润还是蜡黄？
田中庄稼是茂盛还是荒芜？
底下丞相更以蝇头小字做了注解，书写了一句：「为政之本，在知民苦。不知民，则政令皆空。」
刘祀看到此处，忍不住微微点了点头。
这话搁在後世，便是「没有调查就没有发言权」。
千年後的伟人之言，千年前的诸葛丞相便已悟到了，只不过换了一种说法罢了。
第二务，名曰「用人」。
此务之下又细分为三，分别是识人、容人、用人不疑。
识人者，看一个人是真才还是嘴才。说得天花乱坠不算本事，能把事情办成才是真才干。
容人者，能容人之短、用人之长。金无足赤，人无完人，若因一处不足便弃之不用，天下便无可用之人了。
用人不疑者，既已托付，便不必再亲断细事，要让下属敢做事、能做事。
丞相在此务之下又特意加了一句注解，字迹比旁处更重几分，言道：「王者不亲细事，亲细事则百官无用。」
刘祀看到这句话时，嘴角微微翘了一下。
丞相写这句话的时候，心里头未必没有在反省自己。
须要知道，诸葛丞相此生最大的毛病，便是事必躬亲。
大到军国大政，小到军棍二十，统统要亲自过问。