杨灿一字一顿：“生產力提高，才能推动生產关係进步，最终让整个社会往前走。”
“生產力？”崔临照眼中满是困惑。
齐墨歷来走上层路线，靠辩才说服权贵变革。
从未有人从这般角度考量过改造世界的可能，这个词对她而言全然陌生。
她甚至不能准確地理解，什么叫生產力。
杨灿看出了她的困惑，说道：“啥叫生產力呢，咱从老祖宗茹毛饮血的时候说。
那时候的生產力，就是活下去的本事。
会掰树枝扎猎物、会捡石头砸猎物，这就是他们的生產力。
后来有人琢磨著把石头磨尖了，再把它绑在树枝上，就有石矛，有了石矛，他们能捕杀的猎物就多了。
再后来，他们又学会了用藤蔓编网。
这一来，生產力就上去了，能围住鹿群、能网住鱼群，吃的东西多了。你看，这就叫生產力。
生產力就是人活著的能力，人过日子的能力，这个能力越强，日子就过的越好。
我们再说说什么叫生產关係。生產关係就是为了用好他们的生產力，人与人之间建立的一种规矩。
比如谁跟谁一伙啦，打到了猎物怎么分啦，活儿怎么干啦。
一开始老祖宗们生產力差，一个人出去找吃的，要么被野兽吃了，要么啥也找不到，所以他们抱团了。
十几个人、几十个人，凑成一个小部落，这就是抱团的规矩”。
打猎的时候，身强力壮的去追，手脚灵活的去设陷阱，老人小孩在山洞里守著，这就是分工的规矩”。
等猎物打回来，不管谁出力多谁出力少，都得平均分，连老弱病残都有份，这就是分配的规矩”。
为啥这么分？
因为要是不这么分，老的饿死了没人传经验，小的饿死了没人接茬，下次打猎就少了人手，整个部落都可能活不下去。
这种抱团干活、平均分配”的法子，就是那时候的生產关係。