“可县令，知府都是流官，童试时如何碰到一个能赏识自己的主考官？”
陈先生点头。
陈砚之问道：“先生，您可曾听过阳明心学？”
陈先生正色道：“略有所闻，不过听说在江西，浙江很盛，到闽地却是流传不广。”
陈砚之笑道：“先生有所不知，聂巡按过化本境，三年前在城中乌石山下设养正书院，择闽士学有行谊者六十余人，童子俊秀可教者百人！”
这聂巡按就是王阳明门人聂豹，在嘉靖六年时曾出任福建巡按。
“咱们闽地还是以大儒程、朱之学为宗，阳明心学还是旁支末节。何况此事你切莫与邱夫子言语，他言阳明心学实为浑沦笼统。”
陈砚之心道，阳明心学若说浑沦笼统，那么理学之弊何尝不是确定性太强。
陈由之前来信说，他的兄长陈京任金华知府时，重修了五峰书院。
五峰书院是宋儒陈亮讲学处，位于永康县。
陈亮大讲经世致用之学，开创了永康学派，其与吕祖谦的金华学派相互印证，都被笼统的称为事功学派。
陈京重修五峰书院是非常有深意的事，事功学派提倡的通商惠工与当前朝廷主流的禁海相互冲突。
陈家有海商背景，立场倾向于何处，自不言而喻。
陈先生本意是让陈砚之与家中处好关系，依托背景，却没料到这番话触动了陈砚之的另一个心思：若是科举不成，自己也要另寻一条退路。
否则真的被困于此间，那真是一辈子没有出头之路了。
陈砚之问道：“是了，先生，那古灵书院似荒废已久，为何不将社学迁至此处呢？或是日日祭扫，也是同宗往来的一个去处！”
陈先生笑道：“何尝没有这个念头，自宗祠迁至城中后，社火也迁去了。咱们老家陈氏虽多，但聚不起来。”
“陈书吏便与几个亲族商量要重修书院，你爹虽迁去城里但也是支持的，不过最后钱财上没商量妥当，便不了了之了。”
顿了顿，陈先生道：“这些日子，你将《性理字训》《千字文》和《孝经》背熟。夫子需考试，以定你们是否学四书。”
……
数日后，陈砚之前往古灵书院。