“不过在书院就学的，非富即贵，还要人引荐。咱们普通百姓要入书院中，大多受人排挤，但还是能学到些许有用的或者结识一些人。”
“更不说书院的山长，助教都是省城名望人物，这些人等闲官员上门求见都未必见，但在书院里不仅能遇到，甚至能同桌共食呢。”
陈砚之点点头，书院在正德，嘉靖开始流行，这时候主要是科考式书院，为了科举进学之用。
比如福州五大书院。
其中养正书院，是王阳明弟子聂豹为福建巡按时所建，取的是讲会制度。
此外四大书院道南书院、勉斋书院、登云书院、观澜书院则专为科举进学之用。
其中勉斋书院是洪武八年所办。
道南书院，登云书院则是成化年间所办，登云书院属怀安县，远离省城，就读不过百人；而观澜书院永乐年所建，亦远离省城，是私学非官学。
其实仔细说来，如果说进入官学成为秀才，算是加入本乡士大夫圈子。
那么官办书院则又是一个圈子。
开国时太祖皇帝废除书院，设立官学，意在打击地方士绅。
但天下承平百余年，地方读书人日增，县学又不可能完全供养。所以书院又重新兴盛起来。
通过科举，选拔出人才，又要会走关系，自身也得硬，这就是科举的常态。
不过这不是陈砚之考虑的，他问道：“我本经是易经，若学易，还要拜入名师不可。不知书院之中，可有？”
徐周道：“我听说道南书院之教授赵本学，乃蔡清之徒，能文能武，你若能从他门下专研易经，倒也福分不浅。”
二人约定日子一起返回古灵乡，当即作别。
陈砚之当即出城，到了府城以北的怀安县衙附近。
这里有官舍，听三叔说，陈炌深得前任县令赏识，念在他在县衙效劳几十年的份上，拨了一间吏舍允给他。
现在陈炌一家老小都住在这间狭隘的吏舍里。
陈砚之到了敲门，出来一名二十多岁年轻人，对方听说陈砚之身份后道：“爹爹，现在都在旧县衙办事，十日方才回家一趟。”
“你且在这歇息一晚，明日爹爹就回来了。”