并且有了这个样板，各国净土真宗寺庙都跃跃欲试，想要效仿建立地上佛国。
所以六角家向来与净土真宗关系恶劣。
近江国的净土真宗寺庙几平被六角家连根铲除，连豪族都不敢出入净土真宗的寺庙，以至于出现了「在庙门口放下供奉就跑」的逸事。
愿证寺起初以为高松宗治是受此影响，暗中排斥他们传教。
所以借这次饥荒，来与高松家交涉。
高松宗治也曾出家，但高松家世代供奉的是临济宗。
加上历史上净土真宗恶名在外，他对净土真宗实在没什么好感。
但面上丝毫不显，反而露出一副恍然大悟的欣喜神情。
历史上加贺富坚氏被一向宗掀翻，长岛一向宗能控制十万石领地，根本原因还是大多数大名太不做人——只知道搜刮，连基本行政能力都没有，更不用说赈灾救济丶铺路修桥丶公正仲裁丶安抚民怨了。
相比较这些武士，净土真宗至少还发挥了一点作用，自然能夺权。
宗治也想好了，正好趁这次饥荒，把领内青壮组织起来，登记为预备役，顺便解决饥荒问题。
看着空谈那张隐隐透着得意的胖脸，宗治突然笑了。
自己在基层治理上，还能比不过这些和尚？
「大师高义！这等造福乡梓的好事，我高松宗治举双手赞成。劝人向善之事，我无意见————」
空谈愣住了。
他本以为这位强势领主会讨价还价一番，甚至都准备好了一套说辞，没想到对方答应得这么痛快。
「能够与殿下结此善缘，贫僧深感欣慰————」空谈强压着嘴角的笑意，深深合十行礼o
在他看来，这位年轻的大名终究还是向佛法低头了。
长岛，愿证寺。
此时愿证寺的住持是证惠，第三代。
父亲是第二代住持实惠，母亲是大和愿行寺第一代住持胜惠之女藤向。妻子则是实淳之女如荣。